ফারাহ জেহির
অনিকেত রিসার্চ গ্রুপ
ভারতে একশত কোটি মানুষ শচীন টেন্ডুলকারকে একটি জাতীয় আইকন হিসেবে শ্রদ্ধা করে, যা রাজনীতি থেকে সম্পূর্ণ আলাদা একটি স্থান। একইভাবে, এপিজে আব্দুল কালাম, একজন ক্ষেপণাস্ত্র বিজ্ঞানী এবং পরবর্তীকালে রাষ্ট্রপতি, তিনি রাজনৈতিক ক্ষমতার জন্য নয়, বরং তার মেধার গুণাবলি এবং চরিত্রের সরলতার জন্য স্মরণীয় হয়ে আছেন। বাংলাদেশে এর সমকক্ষ কোনো ব্যক্তিত্ব নেই। জাতীয় প্রতীকী দৃশ্যপটটি ব্যাপকভাবে এবং প্রায় একচেটিয়াভাবে রাজনৈতিক নেতাদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। প্রাতিষ্ঠানিক দেয়ালে তাদের প্রতিকৃতি, বিমানবন্দর, সেতু ও বিশ্ববিদ্যালয়ে তাদের নাম, স্কুলের পাঠ্যবইয়ে তাদের জীবনী এবং কাগজের মুদ্রা ও সরকারি লেটারহেডে তাদের মুখচ্ছবি শোভা পায়।
বাংলাদেশ প্রকৃত আন্তর্জাতিক মর্যাদার বিজ্ঞানী, নোবেল বিজয়ী, লেখক, সঙ্গীতশিল্পী, ক্রীড়াবিদ এবং পণ্ডিত তৈরি করেছে। তবুও, তাদের কেউই দেশের রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের মতো সাংস্কৃতিক উচ্চতার কাছাকাছি পৌঁছাতে পারেন না। এটি কোনো দুর্ঘটনা নয়, এটি এমন একটি ব্যবস্থার ফসল যা ইচ্ছাকৃতভাবে তৈরি করা হয়েছে।
রাজনৈতিক আইকনোগ্রাফির কলকব্জা
বাংলাদেশের রাষ্ট্রব্যবস্থা প্রায় প্রতিটি প্রশাসনের অধীনেই রাজনৈতিক তারকা তৈরি এবং তা বজায় রাখার একটি মাধ্যম হিসেবে কাজ করেছে। ব্যবহৃত সরঞ্জামগুলো ব্যাপক এবং একে অপরকে শক্তিশালী করে। সরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোর নামকরণ করা হয় রাজনৈতিক নেতা ও তাদের পরিবারের নামে। বিশ্ববিদ্যালয়, হাসপাতাল, স্টেডিয়াম, সেতু এবং আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরগুলো এমন সব রাজনৈতিক নাম বহন করে, যা একই সাথে শাসনের কাজ এবং রূপকথা তৈরির কাজ হিসেবে কাজ করে।
স্কুলের পাঠ্যক্রম রাজনৈতিক ইতিহাসকে জাতীয় পরিচয়ের প্রাথমিক আখ্যান হিসেবে বিবেচনা করে, যার ফলে শিশুরা কারা আবিষ্কার করেছে, তৈরি করেছে বা সৃষ্টি করেছে তা জানার চেয়ে কারা ক্ষমতায় ছিল তা বেশি শেখে। স্বাধীনতা পদক থেকে শুরু করে একুশে পদক পর্যন্ত জাতীয় পুরস্কারগুলো রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান দ্বারা নিয়ন্ত্রিত প্রক্রিয়ার মাধ্যমে বিতরণ করা হয়, যা কৃতিত্বের বস্তুনিষ্ঠ গুরুত্বের চেয়ে ক্ষমতাসীন দলের সাথে আদর্শিক সামঞ্জস্যকে অগ্রাধিকার দেয়। এমনকি দৈনন্দিন পাবলিক স্পেসের স্থাপত্য, যেমন প্রতিটি সরকারি অফিসে সরকারপ্রধানের বাধ্যতামূলক প্রতিকৃতি, ক্রমাগত এই বার্তাকে শক্তিশালী করে যে রাজনৈতিক নেতৃত্বই হলো জাতীয় গুরুত্বের শীর্ষবিন্দু।
যখন ক্ষমতার হাতবদল হয়, তখন আইকনোগ্রাফি বা প্রতীকী ব্যবস্থাটি ভেঙে ফেলার পরিবর্তে কেবল ভিন্ন দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হয়। এক শাসনে শেখ মুজিবুর রহমানের ইমেজ প্রাধান্য পায়, তো অন্য শাসনে জিয়াউর রহমানের উত্তরাধিকার সামনে চলে আসে। সমস্ত রাজনৈতিক পরিবর্তনের মধ্যে যা ধ্রুবক থাকে তা হলো মৌলিক নীতি, রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বরাই জাতির প্রতীকী স্থানের মালিক এবং এই মালিকানা যাতে বজায় থাকে তা নিশ্চিত করতে রাষ্ট্রের সম্পদ ব্যবহার করা হবে।
সফল ব্যক্তিত্বদের পরিণতি
বাংলাদেশ অসাধারণ কৃতিত্বের অধিকারী এমন মানুষ তৈরি করেছে যারা বেশিরভাগ দেশে ঘরের নাম এবং টেকসই জাতীয় অনুপ্রেরণার উৎস হতো। মাকসুদুল আলম সেই দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন যেটি পাটের জিনোম ডিকোড করেছিল, যা পাটের ওপর গড়ে ওঠা একটি দেশের জন্য সরাসরি অর্থনৈতিক প্রাসঙ্গিকতার একটি বৈজ্ঞানিক অর্জন ছিল, তবুও তিনি মাত্র এক সপ্তাহের সংবাদপত্র কভারেজ পেয়েছিলেন এবং পরবর্তীতে বহুলাংশে বিস্মৃত হয়েছেন। মোহাম্মদ আতাউল করিম আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত একজন বিশিষ্ট অপটিক্যাল পদার্থবিজ্ঞানী হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হলেও বিশেষজ্ঞ মহলের বাইরে তার ঘরোয়া কোনো পরিচিতি গড়ে ওঠেনি। জহির রায়হান স্থায়ী শৈল্পিক ও ঐতিহাসিক গুরুত্বের চলচ্চিত্র নির্মাণ করেছিলেন এবং তিনি একজন প্রকৃত বুদ্ধিবৃত্তিক শক্তি ছিলেন, কিন্তু তার জনপ্রিয়তা কখনোই অনেক কম যোগ্যতার রাজনীতিবিদদের কাছাকাছি পৌঁছায়নি।
ড. মুহাম্মদ ইউনূসের ঘটনাটি সবচেয়ে শিক্ষণীয় এবং সবচেয়ে নিন্দনীয়। ইতিহাসের সবচেয়ে বিশ্বব্যাপী স্বীকৃত বাংলাদেশি, নোবেল শান্তি পুরস্কার বিজয়ী এবং ক্ষুদ্রঋণের অগ্রদূত হিসেবে তিনি প্রতিটি মহাদেশে উদযাপিত একজন ব্যক্তিত্ব। তা সত্ত্বেও, তিনি রাষ্ট্র কর্তৃক নিয়মতান্ত্রিকভাবে আক্রান্ত, আইনিভাবে হয়রানি এবং প্রাতিষ্ঠানিকভাবে অবমূল্যায়িত হয়ে এক দশক পার করেছেন। এটি ঠিক এই কারণেই ঘটেছে যে তার আন্তর্জাতিক মর্যাদা রাজনৈতিক পৃষ্ঠপোষকতা ছাড়াই বিদ্যমান ছিল এবং ফলস্বরূপ জাতীয় আইকনিক মর্যাদার একচেটিয়া অধিকারের প্রতি একটি পরোক্ষ চ্যালেঞ্জের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। বাংলাদেশের কাছে ড. ইউনূসের মতো বিশ্ব, ঐতিহাসিক মাত্রার একটি তৈরি, অরাজনৈতিক জাতীয় আইকন ছিল, কিন্তু রাজনৈতিক মহলের প্রতিক্রিয়া ছিল তার স্বাধীনতাকে জাতীয় সম্পদ হিসেবে না দেখে একটি আতঙ্ক হিসেবে বিবেচনা করা।
স্বীকৃতির সিন্ডিকেট
গভীর সমস্যাটি সম্পূর্ণ কাঠামোগত। বাংলাদেশে স্বীকৃতি, যা কোনো জীবন বা অর্জন জাতীয় উদযাপনের যোগ্য বলে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি দেয়, তা প্রায় সম্পূর্ণ রাজনৈতিক ব্যক্তিদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত মাধ্যমের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়। বেসরকারি মিডিয়া, যা রাজনৈতিক ভাবে প্রভাবশালী ব্যবসার বিজ্ঞাপন এবং রাষ্ট্রের কাছ থেকে নিয়ন্ত্রক সদিচ্ছার ওপর নির্ভরশীল, তারা জাতীয় অর্জনের কভারেজ সেই অনুযায়ী পরিমাপ করে।
অরাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের স্বাধীনভাবে তুলে ধরতে সক্ষম সুশীল সমাজ সংস্থাগুলো নিজেরা মূলত কোনো না কোনো রাজনৈতিক কাঠামোর সাথে যুক্ত, যা তাদের সমর্থনকে জাতীয় না করে দলীয় করে তোলে। ক্রিকেট বোর্ড রাজনৈতিক মনোনীত ব্যক্তিদের দ্বারা পরিচালিত হয়, সাংস্কৃতিক সংস্থাগুলো রাজনৈতিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ফেলোশিপ বিতরণ করে এবং পাবলিক প্রতিষ্ঠানের নামকরণ কমিটি সরাসরি নির্বাহীর কাছে জবাবদিহি করে।
এমনকি যখন ব্যতিক্রমী ব্যক্তিরা জাতীয়ভাবে বিশিষ্ট হয়ে ওঠেন, যেমনটি সাকিব আল হাসান ক্রিকেটীয় পারফরম্যান্সের মাধ্যমে করেছিলেন, তাদের তারকাখ্যাতি দ্রুত রাজনৈতিক কাঠামোর মাধ্যমে প্রভাবিত করা হয়। পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠানগুলো রাজনৈতিক ইভেন্টে পরিণত হয় এবং বিভিন্ন বাণিজ্যিক চুক্তিগুলো রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতায় রূপ নেয়। সফল ব্যক্তিত্বদের জাতীয় প্রতীকী দৃশ্যপটে স্বাগত জানানো হয় এই শর্তে যে তারা রাজনৈতিক গুরুত্বের শ্রেণিবিন্যাসের মধ্যে একটি অবস্থান মেনে নেবেন, এর কোনো স্বাধীন বিকল্প হিসেবে নয়।
ভূমিকা পুনর্বিন্যাস: জাতীয় বীর ও প্রতিনিধিদের কী করা উচিত
এই চক্রটি ভাঙার জন্য একটি জাতিকে অবশ্যই পুনরায় সংজ্ঞায়িত করতে হবে যে একজন জাতীয় বীর কে এবং দেশ ও তার জনগণের জন্য তাদের ভূমিকা কী হওয়া উচিত। প্রকৃত জাতীয় বীরদের নিষ্ক্রিয় প্রতীক বা রাজনৈতিক হাতিয়ার হওয়া উচিত নয়, বরং তাদের অবশ্যই একটি জাতির সম্মিলিত মেধা, নীতি ও সম্ভাবনার পতাকাবাহী হতে হবে।
জাতীয় ঐক্য ও অনুপ্রেরণার নোঙর
একজন প্রকৃত জাতীয় বীরকে অবশ্যই দলীয় লাইনের ঊর্ধ্বে উঠে যৌথ গর্বের অনুভূতি প্রদান করতে হবে। দেশের অভ্যন্তরে তাদের প্রাথমিক ভূমিকা হলো পরবর্তী প্রজন্মকে অনুপ্রাণিত করা এবং এটি প্রমাণ করা যে রাজনৈতিক আনুগত্যের চেয়ে যোগ্যতা, মেধা, কঠোর পরিশ্রম এবং চরিত্রের মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করা সম্ভব। যখন একজন বিজ্ঞানী, একজন শিল্পী বা একজন শিক্ষাবিদ জাতীয়ভাবে উদযাপিত হন, তখন তা নাগরিকদের কাছে এই বার্তা পাঠায় যে মানব জ্ঞান এবং সামাজিক কল্যাণে অবদান রাখাই হলো অর্জনের সর্বোচ্চ রূপ। তাদের নাগরিক গুণাবলি এবং পেশাদার দক্ষতার জীবন্ত ব্লুপ্রিন্ট হিসেবে কাজ করা উচিত।
সফট পাওয়ার এবং বৈশ্বিক প্রতিনিধিত্বের দূত
আন্তর্জাতিক প্রতিনিধি হিসেবে অরাজনৈতিক আইকনরা একটি দেশের বৈশ্বিক ভাবমূর্তির মূল স্থপতি। যখন একটি দেশ বিশ্বমঞ্চে তার নোবেল বিজয়ী, অগ্রগামী উদ্ভাবক এবং সাংস্কৃতিক গুণীজনদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব পায়, তখন এটি দেশের পরিশীলিততা, স্থিতিস্থাপকতা এবং বুদ্ধিবৃত্তিক পরিপক্কতার একটি চিত্র তুলে ধরছে। এই প্রতিনিধিরা এমন আন্তর্জাতিক সেতু তৈরি করেন যা রাজনীতি পারে না। তারা দেশকে মানবিক করে তোলেন, বৈশ্বিক সদিচ্ছা তৈরি করেন এবং ভূরাজনৈতিক লেনদেনের পরিবর্তে পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও যৌথ মানব অগ্রগতির ওপর ভিত্তি করে বিনিয়োগ এবং সহযোগিতা আকর্ষণ করেন।
প্রকৃত জাতীয় আইকনদের অপরিহার্য কার্যাবলি
তাদের অবশ্যই যোগ্যতা, সৃজনশীলতা এবং নৈতিক সততার মধ্যে জাতীয় পরিচয়কে নোঙর করতে হবে, এটি দেখিয়ে যে ক্ষমতার অলিন্দের বাইরেও মহত্ত্ব বিদ্যমান।
তাদের অবশ্যই সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং অগ্রগতির পক্ষে কথা বলতে হবে, শিক্ষা, দারিদ্র্য এবং বৈজ্ঞানিক উন্নতির মতো অস্তিত্বশীল সামাজিক চ্যালেঞ্জগুলো মোকাবেলায় তাদের প্ল্যাটফর্ম ব্যবহার করতে হবে।
তাদের অবশ্যই দেশের বিবেকের প্রতিনিধিত্ব করতে হবে, স্বাধীন কণ্ঠস্বর হিসেবে কাজ করতে হবে যারা দলীয় এজেন্ডা ছাড়াই জনগণকে গাইড করতে এবং পদ্ধতিগত ত্রুটিগুলোর সমালোচনা করতে পারে।
একচেটিয়া আধিপত্য ভাঙা
বাংলাদেশে কেন দীর্ঘকাল ধরে কোনো অরাজনৈতিক জাতীয় রোল মডেল নেই তার কারণ এই নয় যে দেশে অসাধারণ মানুষের অভাব রয়েছে। এর কারণ হলো দেশে স্বাধীন প্রতিষ্ঠানের অভাব রয়েছে, যেমন একটি প্রকৃত স্বায়ত্তশাসিত মিডিয়া, একটি অরাজনৈতিক জাতীয় পুরস্কার ব্যবস্থা, আদর্শের পরিবর্তে কৃতিত্বের চারপাশে নির্মিত একটি স্কুল পাঠ্যক্রম এবং দলীয় কাঠামোর বাইরে ব্যক্তিত্বদের তুলে ধরতে সক্ষম একটি সুশীল সমাজ। অন্যান্য দেশে এই প্রতিষ্ঠানগুলোই অরাজনৈতিক জাতীয় আইকন তৈরি এবং তা টিকিয়ে রাখার গুরুত্বপূর্ণ কাজটি করে থাকে।
একটি জাতির রোল মডেলরা শেষ পর্যন্ত তার গভীরতম মূল্যবোধকে প্রকাশ করে। যে দেশ কেবল রাজনৈতিক তারকা তৈরি করতে পারে, সেটি এমন একটি দেশ যার প্রতিষ্ঠানগুলো পরোক্ষভাবে কিন্তু ধারাবাহিকভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে ক্ষমতাই হলো শ্রেষ্ঠত্বের সর্বোচ্চ রূপ। বাংলাদেশ যতদিন রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতার বাইরে কৃতিত্বকে স্বীকৃতি দেওয়ার এবং উদযাপন করার প্রাতিষ্ঠানিক সক্ষমতা তৈরি করতে না পারবে, ততদিন তার সবচেয়ে প্রতিভাবান নাগরিকরা উপেক্ষিত, কো, অপ্ট বা আক্রান্ত হতে থাকবে এবং এর শিশুরা জাতীয় মহত্ত্বের এমন কোনো মডেল ছাড়াই বড় হবে যার গায়ে কোনো দলীয় ব্যাজ নেই।
