রোকেয়া ইসলাম
সিয়েন আর্ট গ্যালারি
প্রত্যাশার নীরব পরিবর্তন
বাংলাদেশে একসময় যে আলোচনা চাপা স্বরে সীমিত থাকত, এখন তা ক্রমেই প্রকাশ্যে আসছে। অনেক নারীই এখন মনে করছেন, অবিশ্বস্ততা, অবহেলা কিংবা প্রতিনিয়ত দ্বন্দ্বে জর্জরিত একটি দাম্পত্য সম্পর্ক যেকোনো মূল্যে টিকিয়ে রাখার প্রয়োজন নেই। এমন সিদ্ধান্ত সাধারণত হঠাৎ করে নেওয়া হয় না। এর পেছনে থাকে বছরের পর বছর চেষ্টা, মানিয়ে নেওয়া এবং সম্পর্ক রক্ষার নানা উদ্যোগ। যাঁরা এমন সিদ্ধান্ত নেন, তাঁদের অনেককেই এর জন্য বড় ধরনের ব্যক্তিগত ও সামাজিক মূল্য দিতে হয়। তবে বদলেছে সেই বাস্তবতা, যার মধ্যে দাঁড়িয়ে নারীরা নিজেদের ভবিষ্যৎ নিয়ে ভাবছেন।
বর্তমান সময়ের নারীরা আগের তুলনায় বেশি শিক্ষিত, নিজের আয়ে স্বাবলম্বী হওয়ার সুযোগও তাঁদের বেড়েছে। ব্যাংকিং, মোবাইল আর্থিক লেনদেন এবং স্বাধীনভাবে সংসার পরিচালনার প্রয়োজনীয় নানা প্রযুক্তি ব্যবহারে তাঁরা এখন অনেক বেশি অভ্যস্ত। বিয়েকে ক্রমেই দুই সমমর্যাদার মানুষের অংশীদারত্ব হিসেবে দেখা হচ্ছে, যেখানে সংসারের সব দায়ভার একজনের কাঁধে চাপিয়ে দেওয়ার সুযোগ নেই। দাম্পত্যের একজন সঙ্গী যখন বারবার নিজের দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ হন, তখন ক্ষোভ ধীরে ধীরে তিক্ততায় রূপ নেয়। এমন পরিস্থিতিতে নীরব কষ্টে ভরা একটি সংসারের চেয়ে শান্তিপূর্ণ বিচ্ছেদ অনেকের জন্যই ভালো হতে পারে।
দুই বাংলাদেশের বাস্তবতা, প্রশ্ন একটাই
শহর ও গ্রামের নারীদের কাছে দাম্পত্য সম্পর্ক থেকে বেরিয়ে আসার অভিজ্ঞতা এক নয়। ঢাকা, চট্টগ্রাম কিংবা অন্যান্য শহরে কর্মজীবী ও সঞ্চয় রয়েছে এমন একজন নারী সাধারণত বাসা ভাড়া নিতে, প্রয়োজনীয় গৃহসহায়তা নিতে এবং নতুন করে দৈনন্দিন জীবন গুছিয়ে নিতে পারেন। তবে বাড়িওয়ালা, প্রতিবেশী কিংবা সহকর্মীদের সন্দেহ ও নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গির মুখোমুখি তাঁকে হতে হয়। অনেকেই এখনো একজন নারীর স্বাধীনভাবে বসবাস করাকে তাঁর ব্যক্তিগত ব্যর্থতা হিসেবে দেখেন। সন্তানদের দেখাশোনা, সংসারের খরচ এবং একা সিদ্ধান্ত নেওয়ার পাশাপাশি দীর্ঘদিনের গড়ে তোলা একটি জীবন থেকে বিচ্ছেদের মানসিক কষ্টও তাঁকে সামলাতে হয়।
গ্রামাঞ্চলে ঝুঁকি আরও বেশি, আর সুযোগ তুলনামূলকভাবে সীমিত। একজন নারীর বাসস্থান, সামাজিক মর্যাদা এমনকি জমিজমায় অধিকারও অনেক সময় স্বামীর পরিবারের ওপর নির্ভরশীল থাকে। গ্রাম্য সালিশে ন্যায়বিচারের চেয়ে সংসার টিকিয়ে রাখার বিষয়টি বেশি গুরুত্ব পায়। স্থানীয় মানুষের মধ্যে ব্যক্তিগত বিষয় দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, যা একজন নারীর সামাজিক অবস্থানকে আরও কঠিন করে তোলে।
তবে গ্রামের নারীরা নিষ্ক্রিয় নন। ক্ষুদ্রঋণ কার্যক্রম, তৈরি পোশাকশিল্পে কর্মসংস্থান, প্রবাসী স্বজনদের পাঠানো অর্থ এবং মোবাইল আর্থিক সেবার বিস্তার তাঁদের সামনে এমন কিছু সুযোগ তৈরি করেছে, যা তাঁদের মায়েদের প্রজন্মের কাছে প্রায় অচিন্তনীয় ছিল। বাংলাদেশের অগ্রগতির একটি অন্তর্ভুক্তিমূলক ধারণা গড়ে তুলতে হলে শহর ও গ্রামের এই দুই বাস্তবতাকেই গুরুত্ব দিতে হবে। নিজের জীবন সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার যেন শুধু শিক্ষিত ও শহুরে নারীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ না থাকে।
‘লোকে কী বলবে’ ভাবনার বোঝা
অসুখী দাম্পত্যে মানুষকে আটকে রাখার সবচেয়ে শক্তিশালী কারণগুলোর একটি হলো সামাজিক বিচার ও লোকলজ্জার ভয়। বাংলাদেশে বিয়ে খুব কম ক্ষেত্রেই শুধু দুজন মানুষের ব্যক্তিগত চুক্তি হিসেবে বিবেচিত হয়। আত্মীয়স্বজন, প্রতিবেশী ও পরিচিতজনেরা একটি সংসার টিকে থাকাকে সম্মিলিত সাফল্য এবং বিচ্ছেদকে সবার জন্য বিব্রতকর ঘটনা হিসেবে দেখেন। এর দায়ও প্রায়ই নারীর ওপর বর্তায়। তাঁকেই সবকিছু সহ্য করতে, মানিয়ে নিতে এবং পরিবারের সম্মান রক্ষা করতে বলা হয়। সন্তানদের মনেও পরোক্ষভাবে এমন ধারণা তৈরি করা হয় যে ভাঙা সংসার মানেই লজ্জার বিষয়।
কিন্তু এমন পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে যাওয়া অনেক পরিবারের অভিজ্ঞতা ভিন্ন কথা বলে। শিশুরা পরিস্থিতির সঙ্গে মানিয়ে নিতে শেখে। অনেকেই একসময় বুঝতে পারে, একই ছাদের নিচে অসুখী দুই মা-বাবার সঙ্গে থাকার চেয়ে আলাদা থেকেও শান্তিতে থাকা দুই অভিভাবক তাদের জন্য ভালো। এ ক্ষেত্রে নারীর জন্মপরিবারের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। মা-বাবা ও বন্ধুরা যখন মেয়ের পাশে দাঁড়ান, তাঁকে আবার আগের সংসারে ফিরে যেতে চাপ না দিয়ে নতুন জীবন গড়তে সহায়তা করেন, তখন তাঁর ঘুরে দাঁড়ানোর পথ এবং সন্তানদের ভবিষ্যৎ দুটোই অনেক সহজ হয়।
ধর্মীয় বিশ্বাস ও ঐতিহ্যকে নতুন করে বোঝা
বিবাহবিচ্ছেদের বিরোধিতা করতে প্রায়ই ধর্মীয় ঐতিহ্যের প্রসঙ্গ তোলা হয়। তবে ধর্মীয় শিক্ষার গভীরে গেলে বিষয়টি আরও বিস্তৃতভাবে বোঝা যায়। ইসলামী ঐতিহ্যে বিয়ের ভিত্তি হিসেবে ভালোবাসা, মমতা ও দয়ার কথা বলা হয়েছে। বিবাহবিচ্ছেদও স্বীকৃত ও বৈধ একটি শেষ অবলম্বন, কোনো নৈতিক বিপর্যয় নয়। বিয়ের চুক্তিতে স্ত্রীর অধিকার সুরক্ষার জন্য বিভিন্ন শর্ত যুক্ত করার সুযোগও রয়েছে। অথচ অনেক নারীই জানেন না, তাঁদের নিজেদের বিয়ের চুক্তিতে কী কী অধিকার ও শর্ত অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
বাংলাদেশের অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ও পরিবারকে গুরুত্ব দেয়। একই সঙ্গে মর্যাদা, সহমর্মিতা ও মানবিকতার মূল্যবোধও তাদের ঐতিহ্যের অংশ। যদিও বিভিন্ন সম্প্রদায়ের ক্ষেত্রে আইনগত ও সামাজিক সীমাবদ্ধতা ভিন্ন, সেসব বাস্তবতা নিয়েও সৎ ও খোলামেলা আলোচনা প্রয়োজন। ঐতিহ্যের প্রতি সম্মান দেখানোর অর্থ হলো ন্যায়বিচার ও সদাচরণের শিক্ষাকে ধারণ করা, কোনো কষ্টে থাকা মানুষকে নীরব থাকতে বাধ্য করা নয়।
অন্তর্ভুক্তিমূলক ও উৎপাদনশীল সমাজ গঠন
যে সমাজ উৎপাদনশীল নাগরিক গড়ে তুলতে চায়, তাকে বুঝতে হবে যে স্থিতিশীল ও শান্তিপূর্ণ পরিবার অর্থনীতিরও একটি গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ। পারিবারিক দ্বন্দ্বে মানসিকভাবে বিপর্যস্ত না থাকলে নারীরা কাজ, শিক্ষা ও সামাজিক অবদানে আরও বেশি মনোযোগ দিতে পারেন। একইভাবে শান্তিপূর্ণ পরিবেশে বেড়ে ওঠা শিশুরাও ভালোভাবে বিকশিত হওয়ার সুযোগ পায়। এ ক্ষেত্রে কয়েকটি পদক্ষেপ গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।
প্রথমত, পারিবারিক আদালতের কার্যক্রম আরও দ্রুত, সহজলভ্য ও কার্যকর করতে হবে। দেনমোহর ও ভরণপোষণের অধিকার বাস্তবে নিশ্চিত করতে হবে, যাতে দীর্ঘ আইনি প্রক্রিয়ার চাপ সহ্য করার সামর্থ্যের ওপর কোনো নারীর আর্থিক নিরাপত্তা নির্ভর না করে।
দ্বিতীয়ত, শহর ও গ্রাম উভয় পর্যায়ে পারিবারিক পরামর্শ এবং মধ্যস্থতা সেবা চালু ও সম্প্রসারণ করা প্রয়োজন। এসব কার্যক্রমের লক্ষ্য হওয়া উচিত ন্যায়সংগত সমাধান ও নিরাপত্তা নিশ্চিত করা, যেকোনো মূল্যে দাম্পত্য সম্পর্ক টিকিয়ে রাখা নয়।
তৃতীয়ত, কর্মক্ষেত্রে একক অভিভাবকদের জন্য নমনীয় কর্মঘণ্টা ও শিশু পরিচর্যার সুযোগ রাখা যেতে পারে। একই সঙ্গে একা বসবাসকারী নারীদের প্রতি বাড়িভাড়ার ক্ষেত্রে বৈষম্যমূলক আচরণ বন্ধ করতে হবে।
চতুর্থত, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ও গণমাধ্যমে যৌথ অভিভাবকত্বের ধারণাকে স্বাভাবিকভাবে তুলে ধরতে হবে। তরুণ প্রজন্মকে মানসিক ও আর্থিক নির্যাতনের লক্ষণগুলো চিনতে শেখানোও জরুরি। আইনি সচেতনতামূলক কর্মসূচির মাধ্যমে নারীদের বিয়ের চুক্তিতে থাকা অধিকার সম্পর্কে অবহিত করতে হবে।
এ ক্ষেত্রে পুরুষদেরও দায়িত্ব রয়েছে। স্বামী ও বাবা হিসেবে তাঁদের উচিত সংসার ও সন্তান পালনের দায়িত্ব ভাগ করে নেওয়া। সব দায়িত্ব অন্য কারও ওপর চাপিয়ে দেওয়ার মানসিকতা থেকে বেরিয়ে আসতে হবে।
দায়বদ্ধতা ও সাহস, দুটোরই মর্যাদা
এসব আলোচনার অর্থ বিয়েকে হালকাভাবে দেখা নয়। দাম্পত্যে অঙ্গীকার, ধৈর্য ও পারস্পরিক প্রচেষ্টার মূল্য সব সময়ই রয়েছে। অনেক দম্পতি সংকট পেরিয়ে নতুন করে সম্পর্ক গড়ে তোলেন। আমাদের লক্ষ্য এমন একটি পরিণত সামাজিক সংস্কৃতি গড়ে তোলা, যেখানে সুস্থ দাম্পত্যের পাশাপাশি মর্যাদাপূর্ণ বিচ্ছেদের সিদ্ধান্তকেও সম্মান করা হবে।
কোনো নারী যখন নিজের মানসিক শান্তি এবং সন্তানের কল্যাণ রক্ষার জন্য একটি সম্পর্ক থেকে বেরিয়ে আসেন, তখন তিনি বাংলাদেশের মূল্যবোধকে পরিত্যাগ করেন না। বরং তিনি সেই মূল্যবোধের মধ্যেই থাকা দয়া, ন্যায়বিচার ও পারস্পরিক সম্মানের চর্চা দেখতে চান। যে দেশ এমন সিদ্ধান্ত নেওয়া নারীদের সামাজিক কলঙ্কের মুখে ঠেলে না দিয়ে সহযোগিতার হাত বাড়িয়ে দেবে, সেই দেশ আরও শক্তিশালী, মানবিক ও উৎপাদনশীল সমাজ গড়ে তুলতে পারবে।
