ডেস্ক রিপোর্ট
অনিকেত ডেস্ক
প্রতি সন্ধ্যায়, বাংলাদেশের লক্ষ লক্ষ ঘরে টেলিভিশন পর্দা ঝলমল করে ওঠে ভারতীয় টেলিভিশন সিরিয়ালের জাঁকজমকপূর্ণ সেট, নাটকীয় সুর এবং অতিরঞ্জিত গল্পরেখায়। প্রধানত কলকাতার শীর্ষস্থানীয় চ্যানেলগুলো থেকে, তবে তা বিস্তৃত হয়েছে অ-বাঙালি ভারতীয় চ্যানেলের উপস্থাপনা এবং বিদেশী মালিকানাধীন ওটিটি প্ল্যাটফর্মের বিষয়বস্তুতেও।
সীমা পেরিয়ে যাওয়া সাংস্কৃতিক কৌতূহল হিসেবে যা শুরু হয়েছিল, তা দুই দশকে অনেক বেশি তাৎপর্যপূর্ণ কিছুতে পরিণত হয়েছে: পুরো এক প্রজন্মের নান্দনিক সংবেদনশীলতা, আখ্যান প্রবৃত্তি এবং ভাষাগত অভ্যাসের নীরব কিন্তু শক্তিশালী পুনর্গঠনের মাধ্যমে, যার মধ্যে রয়েছে ভবিষ্যতের লেখক হতে চাওয়া ব্যক্তিরাও। বাংলাদেশের নিজস্ব সাহিত্যিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের জন্য এর পরিণতি তুচ্ছ নয়, এবং এ নিয়ে পর্যাপ্ত আলোচনাও হয়নি।
প্রভাবের গভীরতা
ভারতীয় বাংলা টেলিভিশন সিরিয়ালগুলো শুধুমাত্র বিনোদন হিসেবে নয়, বরং এক ধরনের সাংস্কৃতিক নিমজ্জনের মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করা হয়। বাংলাদেশের দর্শকদের বৃহৎ অংশের (বিশেষ করে শহুরে ও গ্রামীণ উভয় পরিবেশের নারী ও তরুণদের) জন্য এই সিরিয়ালগুলো নাটকীয় গল্প বলার সঙ্গে তাদের প্রধান দৈনন্দিন সম্পৃক্ততা গঠন করে।
দীর্ঘমেয়াদী সংস্পর্শের ফলে এই প্রোগ্রামগুলোর বর্ণনামূলক ব্যাকরণ স্বাভাবিক মনে হতে শুরু করে: পারিবারিক ষড়যন্ত্র দ্বারা চালিত গল্প, পরম ভাল ও জটিল মন্দের নৈতিক দ্বৈততা, এমন নারী চরিত্র যাদের প্রধান সংগ্রাম সামাজিক নয়, বরং গৃহস্থালি, এবং এমন সমাপ্তি যা ব্যক্তিগত মুক্তির চেয়ে ঐতিহ্য ও পিতৃতান্ত্রিক পুনরুদ্ধারকে অগ্রাধিকার দেয়।
অনেক তরুণ বাংলাদেশি লেখক এই বিষয়বস্তুর প্রবল ভোক্তা। দীর্ঘমেয়াদী এই বিষয়বস্তুর সংস্পর্শ তাদের সাহিত্যিক কল্পনাশক্তিকে নীরবে পুনর্নির্মাণ করছে। ঢাকা জুড়ে সৃজনশীল লেখালেখি কর্মশালা এবং সাহিত্য সম্পাদকরা ক্রমশই তাদের বিশ ও ত্রিশের দশকের লেখকদের রচিত কথাসাহিত্যে একটি স্পষ্ট পরিবর্তন লক্ষ্য করছেন: সূক্ষ্মতার চেয়ে মেলোড্রামা, চরিত্র ভিত্তিক অন্তর্দশার চেয়ে প্লট ভিত্তিক দ্বন্দ্ব, এবং এমন সামাজিক পটভূমি যা অনিচ্ছাকৃতভাবে পশ্চিমবঙ্গীয় হিন্দু মধ্যবিত্তের গৃহস্থালি জীবনকে প্রতিফলিত করে, স্বতন্ত্রভাবে বাংলাদেশি গ্রামীণ, নদীনির্ভর, বহুত্ববাদী বা শহুরে সাধারণ জীবন ও অভিজ্ঞতাকে নয়, যা সবসময়ই এই জাতির সাহিত্যের সবচেয়ে সমৃদ্ধ উপাদান ছিল।
ভাষাগত ক্ষয়
সম্ভবত, ভারতীয় সিরিয়ালের আধিপত্যের সবচেয়ে পরিমাপযোগ্য সাহিত্যিক পরিণতি হলো ভাষাগত। এই সিরিয়ালগুলোতে যে বাংলা বলা হয় তা হলো কলকাতার উপভাষা, যা ব্যাকরণগত ও ধ্বনিতাত্ত্বিকভাবে ঢাকা কেন্দ্রিক মানক বাংলাদেশি বাংলার থেকে পৃথক এবং সিলেট, চট্টগ্রাম, নোয়াখালী ও বরিশালের সমৃদ্ধ আঞ্চলিক উপভাষাগুলো থেকে অনেকটাই দূরে, যেগুলো ঐতিহাসিকভাবে বাংলাদেশের সবচেয়ে প্রাণবন্ত কিছু সাহিত্যিক কণ্ঠকে পুষ্টি দিয়েছে।
তরুণ বাংলাদেশি লেখকরা ক্রমশ তাদের গদ্যে কোড-সুইচ করেন, ধারাবাহিক নাটক দেখার মাধ্যমে শোষিত কলকাতা উপভাষা থেকে শব্দভাণ্ডার, প্রবাদ-প্রবচন এবং এমনকি বাক্যের ছন্দ ধার করেন। এটি আর কোনো নিরীহ সাংস্কৃতিক বিনিময় নয়; এটি একটি ভাষাগত স্থানচ্যুতি যা ধীরে ধীরে বাংলাদেশী সাহিত্যিক কণ্ঠের স্বাতন্ত্র্য ও বিশ্বাসযোগ্যতা ক্ষয় করে, সেই একই কণ্ঠ যা জসীমউদ্দীনের পল্লীগীতি কবিতা, সুফিয়া কামালের রোমান্টিক কবিতা, সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর অস্তিত্ববাদী কথাসাহিত্য এবং সেলিনা হোসেইনের সমাজসচেতন উপন্যাস সৃষ্টি করেছিল।
স্থানীয় গল্পের বিলুপ্তি
সাহিত্যিক সংস্কৃতি টিকে থাকে একটি সমাজ যখন নিজেই নিজের সম্পর্কে গল্প বলে। যখন কোনো দেশের প্রধান গল্প বলার মাধ্যম ধারাবাহিকভাবে অন্যত্র থেকে গল্প আমদানি করে, তখন স্থানীয় গল্প বলার যোগ্যতা কমে যেতে থাকে। গ্রামীণ পটভূমির তরুণ বাংলাদেশি লেখকরা, যাদের মধ্যে রয়েছে বন্যার গল্প, চরের গল্প, গার্মেন্টস শ্রমিকদের গল্প, মাদরাসার জীবনের গল্প, মুক্তিযুদ্ধের অপ্রকাশিত প্রান্তের গল্প, ক্রমেই অনুভব করছেন যে তাদের নিজস্ব উপাদান চকচকে ভারতীয় সিরিয়াল উৎপাদনের নান্দনিক মানদণ্ডে অ-সিনেমাটিক, অ-নাটকীয় এবং অ-বাণিজ্যিক মনে হচ্ছে।
তাদের উপেক্ষিত, বাণিজ্যিকভাবে অসফল, অপ্রকাশিত এবং সম্পাদক, প্রকাশক ও পাঠকদের কাছে ভুলভাবে বোঝা অবস্থায় রাখা হয়। অধিকাংশ ভারতীয় সিরিয়াল গল্পনির্ভর নয়, এগুলো টিআরপি বৃদ্ধির লক্ষ্য নিয়ে তৈরি। সাহিত্যের একটি বাজার আছে, তবে এর ইতিবাচক বহিরাগত সুবিধাগুলোও রয়েছে। বিনোদনমূলক বিষয়বস্তু অনুসরণ করে সাহিত্যের জন্য গল্প খুঁজে বের করা পাঠের ইতিবাচক বহিরাগত সুবিধা নিশ্চিত করার উপায় নয়। এই প্রক্রিয়াটি ভুল পথে এগোচ্ছে। সাহিত্যই দৃশ্যমান বিষয়বস্তু তৈরি করা উচিত, উল্টো নয়।
দুর্ভাগ্যবশত, বাংলাদেশের ক্ষেত্রে দিকটি ভুল। সম্ভবত এটাই একটি কারণ যে কেন বাংলাদেশের নিজস্ব সাহিত্য ও ওটিটি কনটেন্ট সংগ্রাম করছে। এটি বিনোদনের ছদ্মবেশে একটি গভীর সাংস্কৃতিক ক্ষতি।
সাংস্কৃতিক ও মিডিয়া নীতি সংস্কার
বিদেশী মিডিয়ার আধিক্যের ক্ষতিকর প্রভাব মোকাবেলা করতে সেন্সরশিপ নয়, বরং একটি সক্রিয়, সু-সম্পদযুক্ত নীতিগত পরিবেশ প্রয়োজন যা স্থানীয় সাংস্কৃতিক উৎপাদনকে উন্নীত ও টেকসই করে। কয়েকটি সংস্কারমূলক পদক্ষেপ বাস্তবায়নযোগ্য এবং জরুরি। শুধুমাত্র সেন্সরশিপ বাস্তবে প্রয়োগযোগ্য নয় এবং দার্শনিকভাবেও অগ্রহণযোগ্য। নীতিগত পরিবেশ তৈরি ও বাস্তবায়ন করা যেতে পারে।
বাংলাদেশে কেবল টেলিভিশন নিয়ন্ত্রক কাঠামোকে আধুনিকীকরণ করতে হবে। বাংলাদেশ টেলিযোগাযোগ নিয়ন্ত্রক কমিশন এবং তথ্য মন্ত্রণালয়কে কেবল ও স্যাটেলাইট প্ল্যাটফর্মে বাংলাদেশি প্রোগ্রামিংয়ের জন্য বিদ্যমান বিষয়বস্তু কোটা বাস্তবায়ন করতে হবে এবং অমান্যতার জন্য যথাযথ জরিমানা আরোপ করতে হবে। প্রধান সম্প্রচারের সময়ের জন্য একটি বাধ্যতামূলক বরাদ্দ, যা কেবল অপারেটরদেরকে প্রধান দর্শন সময়ে নির্দিষ্ট শতাংশ স্থানীয়ভাবে নির্মিত নাটক, সাহিত্যভিত্তিক অভিযোজন এবং তথ্যচিত্র সম্প্রচার করতে বাধ্য করবে, তা অবিলম্বে মানসম্পন্ন বাংলাদেশি প্রযোজনার জন্য বাজারের চাহিদা এবং আর্থিক প্রণোদনা তৈরি করবে।
একটি জাতীয় সাহিত্য ও মিডিয়া উন্নয়ন তহবিল গঠন করা উচিত, যা বিদেশী স্যাটেলাইট চ্যানেলের লাইসেন্স ফি-তে আরোপিত শুল্কের মাধ্যমে অর্থায়িত হবে। এই তহবিলটি বিশেষভাবে উপন্যাস, ছোটগল্প এবং কবিতার সংকলনের মতো বাংলাদেশি সাহিত্যকর্মগুলোকে উচ্চ প্রযোজনা মানের টেলিভিশন নাটক ও ওয়েব সিরিজে রূপান্তরে সহায়তা করবে। যখন তরুণ দর্শকরা হাসান আজিজুল হক, আখতারুজ্জামান ইলিয়াস বা সেলিম আল দীনের গল্পগুলো সেই ভিজ্যুয়াল পরিশীলিতায় দেখবে, যা সাধারণত তারা ভারতীয় সিরিয়ালের সঙ্গে যুক্ত করে, তখন এক প্রজন্মের সাহিত্যিক কল্পনাশক্তি পুনরুদ্ধার করা সম্ভব হবে।
জাতীয় স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয় পাঠ্যক্রমে সমকালীন বাংলাদেশী সাহিত্যকে আরও সাহসী ও সৃজনশীলভাবে অন্তর্ভুক্ত করতে হবে। আধুনিক জীবনের সঙ্গে বিচ্ছিন্ন ধ্রুপদী পাঠ্যবস্তু নির্ভর পাঠ্যসূচি তরুণ লেখকদের প্রয়োজনীয় সাহিত্যিক ঐতিহ্য ও বাস্তব অভিজ্ঞতার সেতুবন্ধন গড়ে তুলতে ব্যর্থ হয়। সৃজনশীল লেখাকে একটি আনুষ্ঠানিক, পরীক্ষিত বিষয় হিসেবে মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক পর্যায়ে চালু করা উচিত, এবং সরকারিভাবে সমর্থিত রেসিডেন্সি ও কর্মশালার মাধ্যমে উদীয়মান লেখকদের প্রতিষ্ঠিত সাহিত্যিকদের সঙ্গে সংযুক্ত করার জন্য মেন্টরিং প্রোগ্রাম চালু করা উচিত।
দীর্ঘদিন ধরে পর্যাপ্ত অর্থায়ন না পাওয়া এবং কম ব্যবহৃত হওয়া কমিউনিটি ও পাবলিক লাইব্রেরিগুলোকে পুনর্বিনিয়োগ করে সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে গড়ে তোলা উচিত, যেখানে গল্প বলার অনুষ্ঠান, সাহিত্য ক্যাফে এবং তরুণ পাঠকদের জন্য উপযোগী ডিজিটাল পাঠ প্ল্যাটফর্ম থাকবে। বাংলাদেশি সাহিত্যকে শারীরিকভাবে এবং ডিজিটালি সহজলভ্য করে তোলা স্যাটেলাইট টেলিভিশনের নিরবচ্ছিন্ন সুবিধার বিরুদ্ধে সাংস্কৃতিকভাবে প্রতিযোগিতা করার পূর্বশর্ত।
বাংলাদেশি গল্পের পুনরুদ্ধার
ভারতীয় টেলিভিশন সিরিয়ালের প্রভাব বাংলাদেশের সাহিত্যিক সংস্কৃতির উপর কোনো বহির্গত আগ্রাসনের সংকট নয়। এটি অভ্যন্তরীণ অবহেলার সংকট। যখন কোনো সমাজ তার নিজস্ব গল্প বলার অবকাঠামোতে পর্যাপ্ত বিনিয়োগ করতে ব্যর্থ হয়, তখন আমদানি করা আখ্যানগুলো অনিবার্যভাবে সেই শূন্যস্থান পূরণ করে। বাংলাদেশের রয়েছে অসাধারণ গভীরতা, বৈচিত্র্য এবং আবেগগত সমৃদ্ধির সাহিত্যিক ঐতিহ্য। যাকে তাৎক্ষণিকভাবে প্রয়োজন, তা হলো নীতিগত ইচ্ছা, প্রতিষ্ঠানভিত্তিক বিনিয়োগ এবং সেই ঐতিহ্যকে তরুণ লেখকদের কল্পনাপ্রসূত বিশ্বের কেন্দ্রে স্থাপনের সাংস্কৃতিক আত্মবিশ্বাস।
